Coronavírus, Meio Ambiente e Humanidade: O que temos a (re)aprender?
Em tempos de Saúde e Economia disputando o Oscar de Melhor Argumento numa "Holiúde" refém da polarização, Meio Ambiente segue há anos-luz de qualquer protagonismo e também muito distante de ser ator coadjuvante. No máximo, um figurante… De luxo.
Nem
as proporções que a epid… ops, pandemia, do “Novo Coronavírus” está tomando a
cada dia têm sido suficientes para fazer com que os olhares do mundo – imprensa,
autoridades, grandes corporações, cidadãos comuns – se voltem ao Meio Ambiente
como um reconhecimento de que a catástrofe dos dias atuais é, antes de tudo,
uma crise da relação homem-ambiente, e da apropriação que o primeiro
lança sobre o segundo, como se dele não fosse parte constituinte.
Mesmo em meio a tanta desinformação e linha cruzada neste momento crítico, o exemplo de que essa relação promove desequilíbrios de toda ordem não poderia ser outro senão a disseminação de uma nova variante de vírus (da família viral denominada Coronavírus), provavelmente gerada a partir do manejo inadequado de animais selvagens (dizem, o morcego e o pangolim), na China.
Mesmo em meio a tanta desinformação e linha cruzada neste momento crítico, o exemplo de que essa relação promove desequilíbrios de toda ordem não poderia ser outro senão a disseminação de uma nova variante de vírus (da família viral denominada Coronavírus), provavelmente gerada a partir do manejo inadequado de animais selvagens (dizem, o morcego e o pangolim), na China.
Agora vamos pra um olhar mais amplo, além do caso chinês e observe ao redor. Faça uma avaliação rápida consigo e constate: qualquer
assunto relacionado à área ambiental, pelo menos no Brasil, é sempre tratado
com muito menos atenção do que se deve. Isso quando não recebe os requintes do esquecimento, do desprezo ou até pior: da chacota.
E por “assunto ambiental” não precisa cometer aquela mistura
de romantismo e bucolismo e pensar em florestas e pássaros a cantar, não. Abra
a janela de casa e olhe, por exemplo, o lixo ali na rua.
A mera expressão “Meio Ambiente” não tem sido nem de longe
capaz de entrar na acirrada competição entre as duas palavras do momento: “Saúde”
e “Economia”. Nem como se acessória fosse, que dirá como essencial…
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Nicholas Cage e John Travolta duelam em "A Outra Face", filme de 1997. Mais ou menos como "Saúde" e "Economia" nos discursos do Brasil polarizado de hoje. O spoiler que dá pra adiantar? Todos perdem. |
Mas afinal: qual a base, a pedra fundamental sobre a qual “Saúde”
e “Economia” se escoram para se manter e desenvolver? Sim, é justamente o
tema escanteado.
Isso me remete quase que em automático para o ano de 2010,
quando nos idos da época de mestrado, um professor sempre nos alertava de que
vivemos uma “Crise Invisível”, que já se fazia presente (não esqueça que
a fala é de 10 anos atrás!), mas ainda não a enxergávamos porque tínhamos conosco
a viseira da abundância. Abundância de recursos naturais. Diversidade. Plena
disposição. O “Eu, consumidor, tenho tudo o que eu quero, na hora em que eu
quero, na quantidade em que eu quero, para fazer o que eu quiser”. Ele não
falava em tom profético, pois já tínhamos crise naquele tempo. Acrescentava
dizendo algo como “enquanto esse modelo de apropriação que a gente imprime sobre
o meio ambiente for visto como algo inofensivo, que não traz prejuízo visível e
imediato a nós, as grandes forças não se alertarão para a crise, na intensidade
e no senso de urgência capazes de mudar a nave de rota”.
O professor ainda é vivo. Sua fala também. E a crise? Ahh, essa
está mais viva do que nunca.
A pergunta-chave é: De quanto mais de desgraça precisaremos
até nos darmos conta, como Humanidade, de que o descolamento do Homem em
relação à Natureza – como se ele não fosse parte indissociável dela – e toda a
degradação ambiental que decorre desse pensamento, é EXATAMENTE o que gera o
desequilíbrio em escala suficiente para favorecer a ocorrência de catástrofes??
--
Tenho sempre tomado cuidado ao falar de Meio Ambiente, fico
parecendo monotemático, sei que nem sempre as pessoas querem ler, parece assunto
de “ecochato” que vive em bolha… Eu sei, sei de tudo isso, mas insisto num raciocínio
sempre, acreditando que precisamos de uma “virada de chave”: eu, você, nós SOMOS
AMBIENTE, nós somos parte integrante dele. Não estamos à parte, e sim somos
parte!
Enquanto Humanidade, nós não nos servimos do meio natural
assim, pura e simplesmente, sem nenhuma consequência – mesmo que imperceptível
de imediato – a esse comportamento atrelada.
Isso não é achismo, é ciência. James Lovelock e sua “Teoria
Gaia”, Fritjof Capra e sua “Teia da Vida”, Carl Sagan… Vários autores sustentam
que as consequências de um modelo predatório baseado em recursos finitos afetarão
diferentes pontos do Sistema Vivo, em graus e modos também diferentes, até que
esse mesmo sistema, se o comportamento não mudar, colapse.
Nessa hora, não há imprensa especializada que não sucumba à
enxurrada de (des)informações que recebemos todos os dias. Este texto aqui, por
exemplo: provavelmente perderá para um texto de alguém sobre a Anitta, ou o último
capítulo da novela, e o mais paradoxal: perderá para programa de TV que atende
pela irônica expressão reality show. Como se o show da realidade
não estivesse aqui fora, passando na nossa frente, sem sequer conseguirmos
enxergar…
Muitas perguntas ainda restam em aberto por aqui. Por
exemplo: nossa ancestralidade já enxergava que temos, como Humanidade, uma relação
muito estreita e umbilical com a natureza. Ainda que não usassem a expressão “Resiliência”,
sabiam exatamente que o impacto derivado de uma ação humana precisa ocorrer em intensidade
e frequência menores do que a capacidade de aquele ambiente se recompor,
até que um novo impacto (ação) pudesse então ocorrer. O que aconteceu no meio
do caminho que nos separou dessa lógica? Onde foi que nos rebelamos contra o
sentido mais elementar da existência, que é sermos todos partes de um único sistema
vivo? Onde foi que deixamos de perceber que uma das Leis Físicas (Ação e Reação)
é também verdade na relação Homem-Ambiente?
A fala clássica do Cacique Seattle, em 1855, expressa em Carta
ao então Presidente dos Estados Unidos, representa bem essa compreensão:
– “O homem não tece a teia da vida: É antes um dos seus
fios. O que quer que faça a essa teia, faz a si próprio”;
– “Onde está o matagal? Desapareceu. Onde está a águia?
Desapareceu. É o fim do viver e o início do sobreviver".
Não faltam alertas à nossa consciência e ao senso de
urgência, que até aqui segue gritando mais baixo que o poder avassalador do
Grande Capital, que tudo compra, com exceção do equilíbrio ambiental.
Fazer o exercício de enxergar a existência de tudo como um
grande Sistema Vivo é um caminho sensato, na contramão da “Era da Insensatez” em
que vivemos, porque sobretudo essa visão nos aproxima do que mais nos falta: senso
de coletividade.
Meio Ambiente não pode ser reduzido a uma discussão cheia de
romantismos utópicos, alegorias e um sem-fim de idealismos.
É preciso o olhar prático! Discutir-se o ambiental pelo
Humano! Pôr na mesa (e nas políticas públicas) as soluções que a Ciência
Aplicada já nos mostra.
Quer seja para o lixo na porta da sua casa, quer seja para a
alteração da temperatura média do planeta.
É para chamar a atenção ao real!
Vai do saco de lixo cujo conteúdo, além de não reciclarmos, lançamos
em local inadequado, até decisões de Nações sobre questões de política
econômica que impactarão no esgarçamento ainda maior da relação homem-ambiente.
O alastramento do novo Coronavírus e a consequente pandemia
de COVID-19 que enfrentamos nos revela quão mal nós – Humanidade – nos gerimos
enquanto Sistema. Desconsideramos o impacto que 8 bilhões de pessoas podem
causar num sistema de partes muitas vezes sensíveis, que existe orquestrado por
dezenas de milhares de variáveis, cujas quais insistimos em perturbar e
desregular, sem o menor pudor, em uma escala que sequer se sustenta.
Uma hora, os “boletos” iriam chegar. E notícia ruim: eles não
pararão de chegar.
Até quando vamos viver desconsiderando as bases científicas
que demonstram “por A mais B” que vivemos numa grande teia, onde tudo o que um
faz, importa (e muito!) na vida do outro?
O Coronavírus reflete apenas o “cenário” do momento nesse
filme em que o ser humano, muitas vezes sem perceber, já atua há pelo menos um
século e meio como vilão. Vilão de si próprio.
Essa semana, no Brasil, tivemos movimentos perigosos de autoridades, que ligaram um sinal preocupante: propuseram redirecionar recursos
voltados à recuperação e à conservação ambiental para a aplicação imediata em Saúde.
A exemplo de Wilson Witzel, no RJ, que encaminhou projeto de Lei à ALERJ para
reconfigurar o Fundo Mata Atlântica.
Muito embora se compreenda a emergência que a situação impõe,
movimentos políticos dessa natureza revelam desapreço à visão sistêmica, de olhar
o todo, obrigação primária de qualquer governo. Por que “sangrar” primeiro dos
fundos ambientais? Não há realmente outras possibilidades antes destas? Cadê movimentação quanto ao Fundo Partidário? E o
Grande Capital, com o que vai arcar para se manter de pé?
É o sintoma mais claro de que Meio Ambiente continua sendo
visto desatrelado de Saúde Pública. E também de Economia. É a admissão tácita –
e absolutamente equivocada – de que são temas desconectados.
Desinvestir em Meio Ambiente é automaticamente desinvestir
em Saúde Pública.
Enquanto isso, no Brasil, o filme/série do(a) qual
participamos segue com seus protagonistas “Saúde” e “Economia” em máxima
evidência, a despeito de toda a importância de “certos personagens”...
Não há e não haverá Saúde Pública sem patrimônio
ambiental, que precisa estar em condições mínimas de oferecer os serviços
ecossistêmicos (alimento, ar, água, chuvas, ciclagem de nutrientes, conforto
térmico, beleza cênica) de que precisamos, todos, pra seguir em frente.
Não há e não haverá prosperidade econômica sem percepção
de que recursos naturais são finitos, uma vez que são a base produtiva de
todo o sistema econômico atual. Em se mantendo o atual rumo, muito menos haverá
gente para fazer girar a “Grande Roda” da Economia.
Mais do que hora de olharmos com atenção para os “meros
figurantes”.
O plot-twist virá.
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Wendell Andrade
--
Wendell Andrade
Parabéns pelo texto Wendell!!! Com certeza ele trata das questões que mais afligem a humanidade nos dias atuais nos colocando a refletir sobre problemas complexos. Pra mim, essa chave que precisamos virar, se trata de uma mudança paradigmática, uma mudança que exige um revolução nas nossas bases mais estruturantes e, que, inclusive, estão na filosofia ocidental cristã, a qual prega que a natureza foi dada ao homem por Deus para seu usufruto. Entende? Como mudar essa visão? Tão elementar na religião.
ResponderExcluirPor outro lado, povos tradicionais que se relacionam por meio de trocas não monetárias e desenvolvendo formas de manejo sustentável dos seus ecossistemas através dos tempos nos mostram que a cosmologia é uma das respostas a sua pergunta sobre em que momento nos afastamos de da natureza. Na cosmologia dos povos indígenas eles surgem da natureza e são um elemento dela, na nossa (ocidental cristã) a natureza foi criada separadamente de nós e existe para nos servir.
A discussão é muito complexa e interessante, mais que tudo, necessária como você mostra. A quem interessar, me inspirei em Phillipe Descola e Tim Ingold.
Uau! Excelente ponto de vista. Não passei nem perto de me questionar do ponto de vista das crenças, o que você fez de maneira magistral! Me interessei e muito por esse plus! Vou pesquisar os autores citados. Obrigado pelo prestígio e contribuição aqui no Blog!
ExcluirPois é, as crenças, elas são a tal chave...
ResponderExcluirImportante visão que chama a reflexão pois nos "prendemos"apenas a pequenes de achar que todas as tragédias que ocorrem no planeta, não há uma "quebra" da sintonia clássica entre homem-natureza.
ResponderExcluirParabéns pelo texto Wendell, o senhor, como sempre, sendo um cara de um ponto de vista respeitável. A visão de teia e parte dela é de extrema importância pra entendermos o somos frágeis as mudanças. Bastou um hospedeiro em meio a bilhares para que a humanidade inteira se trancasse nas suas casa com medo de um vírus pouco conhecido. E o pior, não foi a primeira vez que o Corona vírus apareceu matando as pessoas, em 2007, foi feito um artigo que falava sobre ele, dizendo que os hábitos alimentares em mercados de animais exóticos na China eram uma bomba relógio para a humanidade. Coincidência ou não, isso foi ocorrer logo depois de um desabastecimento na carne de porco em 2019. E em um ano em que companhias de varejo têm um aumento no volume de vendas (alta sempre constante). Basicamente, falta comida e sobra consumo, o final disso todo mundo já sabe. O pior é pensar que mesmo após isto, nada vai mudar (provavelmente), uma das provas disto está proposta que o governador do Rio fez e você citou.
ResponderExcluirA visão citada acima no comentário também está de parabéns. A visão ensinada de que a natureza foi feita para nós e para nos servir é uma questão da qual não podemos negar, porém seguir esse viés, nos leva à uma discussão ainda maior. Pela bíblia, também teríamos que viver em harmonia (salmo 104, versículos 10-13; Mateus 10:29; Genesis 1:26-30, entre outros). Então o problema não é na crença cristã em si, e sim no sistema de consumo instaurado no planeta e na falta de consciência humana perante o limite do seu uso da natureza. Valeu pelo texto, irmão. Escreva um com as mudanças do planeta após o Corona. A resiliência que a natureza já está tendo, e o tempo de restauração de cada.
As crenças fazem parte de algo bem mais amplo e complexo, não se trata apenas de religião, falo de cosmologia e isso tem mais relação com a concepção acerca da nossa existência no mundo...É filosófico mesmo...não
ResponderExcluirbíblico...a bíblia é uma das fontes pra entender isso.
Entendi a amplitude disto, apenas comentei por você falar da ocidental cristã.
ExcluirMuito bom, Del!!
ResponderExcluirA prática do homem frente à natureza passou por diversas esferas durante o próprio
ResponderExcluirdesenvolvimento da estrutura da sociedade, passando por considerações místicas até as
materialistas. No processo de utilização dos recursos naturais, guiado principalmente
pelo trabalho, o homem deixou um rastro de destruição em grande escala, apresentando grandes casos
de degradação ambiental. A forma como a natureza é categorizada, servindo como base utilitária para
a satisfação humana maximiza a sua exploração, sem uma gestão a nível nacional satisfatória,
ampliando o descaso ambiental o que nos traz como uma das principais razões ao momento atual.
O homem utiliza os recursos da natureza de forma exploratória, sem a projeção dos problemas
que essa atitude pode ocasionar, gerando problemas de caráter social e/ou ambiental, podendo
apresentar seus efeitos rapidamente ou em grande escala de tempo. Locais de descaso (baixa
relevância) ambiental são ocupados por grupos marginalizados pela sociedade, resultando em
precárias condições de moradia, assim como a exclusão dos grupos que vivem nesses locais.
Parabéns pelo artigo que contribui para um novo olhar de sustentabilidade social e mundial.